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西安大清真寺導遊詞

  清真大寺位于西安市鼓樓街北隅的化覺巷内。因為它與大進修巷的清真寺對象遙遙相望,并且局限較大,故又被稱為東大寺或清真大寺,為世界重點文物掩護單元。下面是我愛導遊詞小編為各人清算的西安大清真寺導遊詞,接待參考!

  西安大清真寺導遊詞篇1

  清真大寺位于西安市鼓樓街北隅的化覺巷内。因為它與大進修巷的清真寺對象遙遙相望,并且局限較大,故又被稱為東大寺或清真大寺,為世界重點文物掩護單元。

  據寺内現存石碑記實,清真大寺建成唐玄宗李隆基天寶元年(742年),距今已有1250多年的汗青。經宋、元、明、清屢次重修和護建,慢慢形陳局限弘大,樓台、亭殿機關緊湊調和,肅靜肅穆的構築群。清真寺前後分四個院落,占地面積13000多平方米,構築面積5000多平方米。前院緊臨照壁的木牌坊,高約9米,琉璃瓦頂,挑角飛檐,雕梁畫棟,極為壯觀。南北雙方為仿古構築的迎接室。

  第二院是懸挂“清真寺”匾額的五間樓。院内樹木成蔭,花園對稱分列,石制牌樓聳立其間,碑陰雕刻有聞名書法家米芾、董其昌的題字。

  第三院是敕賜殿,院中央是三層布局優良的八角形省心樓。南北兩廂是經堂、宮殿,内裡珍藏有阿拉伯文和華文翻譯的《古蘭經》及貴重書畫等。

  第四院中心是一真亭,又名鳳凰亭,南北各有面寬七間的廳房。南廳後有石碑廊,陳列着建設和重修清真寺的碑刻。

  一真亭後有海棠形魚池噴泉,亭南北各有一座碑亭。進石門,走上遼闊的大月台,大殿就在正端。大殿面闊7間,進深9間,面積約1300平方米,可容納千餘人同時作星期。殿内天棚藻井,有畫600餘幅,彩繪圖案紛歧,牆壁刻蔓草斑紋,套刻古蘭經,構圖着色,均示意中國伊斯蘭教寺院構築和宗教彩畫的特色。

  西安大清真寺導遊詞篇2

  西安化覺大清真寺寺汗青久長,始建于唐天寶元年(742年),曆經宋、元、明、清各代的維修擴建,逐漸形成了本日的龐大古構築群局限。其構築氣魄威風凜凜浮現了伊斯蘭文化與中國華文化的有機同一,是迄今為止我國最具特色、生涯最完備、最典範的清真寺之一。

  全寺機關呈對象向長方形,南北寬約50m,對象長約250m,構築面積約6000m2。全寺分五進院落,每進庭院均為四合院模式,由樓、台、亭、殿構成。其庭院部署可以說在中國清真寺中獨具匠心,與阿拉伯氣魄威風凜凜的碉堡式清真寺氣魄威風凜凜迥異。兩岸聞名作家柏楊稱其為“天下上獨一中國式伊斯蘭寺院”,它以清真寺的“另類”氣魄威風凜凜在中國清真寺中獨樹一幟。

  西安化覺寺是一座汗青久長、局限弘大的中國宮殿式古構築群,是伊斯蘭文化和中國文化相融合的結晶,不隻是回族重要的汗青文化遺産,也是漢族和阿拉伯民族的汗青文化遺産,更是全人類的名貴财産。

  西安大清真寺導遊詞篇3

  大清真寺位于西安鼓樓西北的化覺巷内,又稱化覺巷清真大寺。它與西安大進修巷清真大寺并稱為中國西安最迂腐的兩座清真大寺,因其在大進修巷寺以東,故又叫東大寺,為中國四大清真寺之一,是西安六萬多穆斯林過宗教糊口的首要場合,也是我國構築最早、局限最大、生涯較為完美的清真寺之一。

  大清真寺始建于唐天寶元年(公元742年),是一座汗青久長、局限弘大的中國殿式古構築群,是伊斯蘭文化和中國文化相融合的結晶。寺院曆經宋、元、明、清各代的維修及掩護,才成為今朝的名堂,是陝西省重點文物掩護單元。

  大清真寺共有四個院落,機關上采納了中國傳統的中軸構築為主、閣下構築對稱為輔的情勢。寺内随處可見亭台樓閣,雕梁畫棟,既有中華民族的傳統氣魄威風凜凜,又有伊斯蘭教清真寺的格協調特點,因而在構築特點上氣魄威風凜凜出格,匠心獨運。

  寺内第一進院,古建木牌豎于中央,高峻風雅,雕繪精細,琉璃瓦頂,很是壯觀;第二進院内,中央直立石牌樓一座,後有“沖天雕龍”石碑以及“敕賜星期寺”的“敕賜殿”;第三進院内,省心樓位居中央,乃二層三檐八角形攢頂古樓,其側建有“講經堂”,内藏有明代手抄本“古蘭經”和天方麥加圖;第四進院中央有鳳凰亭一座,狀如展翼神鳥,随後尚有全寺的中心場合——星期大殿。大殿約1300平方米,可容納千餘人做星期,其内還有井畫400餘幅,書以阿拉伯文圖案,構圖各具千秋。

  大清真寺景緻美妙,意境悠遠。平安伫立的迂腐石質構築以及光華黯淡的亭台樓閣,都似由迢遙的唐朝一起行将而來,伴有淡淡的孤傲氣質,記錄下片片逝去的年華。

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