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拜将台導遊詞

我們現在就來到了拜将台。拜将台作為漢初三遺址之一,它坐落在漢中城南,是劉邦拜韓信為大将軍的地方,也是劉邦重用人才而得天下的明證。

      當年劉邦被項羽封為漢王,他聽從蕭何勸谏來到漢中,而在鴻門宴上暗暗決定追随劉邦的韓信也背楚歸漢來到漢中。他起初并未受到重用,隻被封為連敖一職,不久他又犯了罪 “坐法當斬”。但作為心中懷有抱負的韓信在其餘13人被斬之後,乃仰視并大喊“天下還未平定,為何要斬壯士!”這個異常的舉動引起了膝公夏侯嬰的注意,于是對韓信 “釋而不斬”,并将他舉薦于漢王,不久韓信即任治粟都尉。夏侯嬰的賞識改變了韓信一生的命運,但給他提供成就大業機會的,則是人稱蕭相國的蕭何。

     劉邦任漢王不久,諸将逃亡者極多。作為治粟都尉,韓信與蕭何多次交談,但遲遲未見重用。于是,仿效諸将也逃離了漢中。當蕭何得知這一消息,來不及去報告漢王,便獨自道去。與此同時,劉邦得知這位随從多年的蕭何逃亡,“如失左右手”,怒發沖冠。一兩天後,蕭何返回漢中,忙去見漢王。劉邦怒問:“随我到漢中來又逃亡的人很多,你怎麼僅追韓信一人,欺騙我吧!”蕭何回答道:“諸将易得,韓信國世無雙,若你隻在漢中任漢王,你可以不用他;你若要争奪天下,你必須重用韓信!”蕭何進一步說:“大王欲東去,用韓信,便能留任他,不用他終會逃走。”劉邦終于納谏,任韓信為大将軍。蕭何同時對漢王提出要求,說:“大王素來傲慢無理,今拜大将軍不能像呼喚小核,這也是韓信要離去的原因之一。大王要拜韓信為大将軍,則應擇良日,設壇,具禮,拜将。”于是劉邦聽從勸谏,設壇拜韓信為大将軍。
 
     拜将台就這樣誕生了。它坐北朝南,依次由南大門、南台、北台、北大門構成。南大門為仿漢溯式漢白玉門樓,橫刻著名書法家劉自犢先生篆書“拜将壇”三字。步人大門,道路兩側整齊的蒼柏,四季常青。向前行便是南台,台下右立着著名書法家舒同先生書寫的“拜将台”三字碑,其碑陰刻着著名的“登壇對” 在這個對策中,韓信指出西楚霸王的弱點:“匹夫之勇、婦人之仁 ”,建議漢王要争奪天下則應 “反其道而行之”,采用“任天下勇武”、“以天下城邑封為功臣”和“以義兵從恩東歸之士”,這樣即可還定三秦,向東争奪天下。

     南台下左立清陝西巡撫畢阮所書“漢大将軍韓信拜将台”碑彙碑陰刻民國祝紹周之詩:“辜負孤忠一片丹,未央宮月劍光延,沛公帝業今何在?不及淮陰有将壇。”南台高4米,由石條砌成,上圍漢白玉欄杆。台中強立韓信塑像,高6.5米,紅色花崗石岩質,但見站立的韓信威風凜凜,遠視前方,左手執劍,右手托印,似乎使我們看見了當年那“登壇威望一軍驚”的宏偉場面。與之相臨的是北台,上建一亭,下為石柱,遍刻曆代詠拜将台名詩佳聯。最後是仿漢溯式的北大門,與南大門交相輝映,門楣上題有 “國世無雙”四個大字。

     拜韓信為大将軍是劉邦集團從守轉攻、由被動變為主動的轉折點。沒有蕭何的薦舉就不可能有大将軍韓信,也就沒有今天的漢中拜将台。而 “國世無雙”正是蕭何對韓信的評價


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